امام زين العابدين عليه السلام وقتي ظرف آبي را مي‌گرفتند که بنوشند، چنان مي‌گريستند که آب، پر از اشک مي‌شد.?

?در اين باره به ايشان گفتند.

?فرمودند: «چگونه گريه نکنم، در حالي که پدرم، از آبي که براي درندگان و حيوانات آزاد بود، بازداشته شد؟!»

?به ايشان گفتند: همانا روزگارت را به گريه سپري مي‌کني و اگر خودت را هم بکُشي، چيزي بيش از اين نمي‌افزايي!

?فرمودند: «خودم را کُشته‌ام و بر آن، مي‌گِريم»?

{دانشنامه‌ي امام حسين عليه السلام ج۹، ص۴۳۲، به نقل از: المناقب لإبن شهر آشوب، ج۴، ص۱۶۶}

??? این مضمون در منابع فراوانی یافت می‌شود:

۱- بحارالأنوار: ج۴۶، ص۱۰۹، ح۱ وج۶۶،ص۴۶۴،ح۱۷
۲- أمالی صدوق: ص۲۰۵، ح۲۲۳
۳- روضة الواعظین: ص۱۸۹
۴- کافی: ج۶، ص۳۹۱، ح۶
۵- کامل الزیارات: ص۲۱۲، ح۳۰۴
۶- مصباح کفعمی: ص۹۶۷

و هزاران قلبِ داغدار و منتظر
که به سوی آسمان قنوت گرفته اند
#به_عشق_حسین و #به_نیت_فرج ✋

Elteja

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

برخی مورخین، قتل حسین -ع- را به سنان‌بن‌انس نسبت داده‌اند و برخی با تکیه بر اقوال خود یا قول حضرت صاحب -عج- در ناحیۀ‌مقدسه، این عمل را به شمربن‌ذی‌الجوشن منسوب کرده‌اند.
ابتدا باید متذکر شد بر اساس روایات معتبره، و به عنوان نمونه متن زیارات عاشورا و وارث -که لعن می‌کند قتلۀ کربلا را- همۀ شریکان واقعۀ کربلا، قاتل حضرت به شمار می‌آیند، حتی آنان که در سال‌های بعد شنیده و می‌شنوند و «رَضِیَتْ بِه» از آن حادثه رضایت قلبی دارند.

امّا واقعا تاریخ دربارۀ قاتل حسین‌بن‌علی -ع- چه می‌گوید؟ و چه چیزی از متن تاریخ ربوده شده؟

همچنان که بیان شد؛ همه، اتفاق نظر دارند که یا سنان‌ قاتل حسین‌بن‌علی -ع- بوده یا شمر، ولی خودِ حسین -ع- چنین گفت در میدان جنگ، آن هنگام که تیر از قلب مبارک بیرون کشید و محاسن از خونِ دل خضاب کرد، فرمود با این حال به محضر رسول خدا می‌رسم و می‌گویم «قتلني فلان و فلان» مرا فلانی و فلانی کشتند!
یعنی دو نفر!
مقاتل و تواریخ را که زیر و رو کنیم، اثری نیست از اینکه دو نفر شریک قتل حسین -ع- باشند. یا شمر، یا سنان! نهایتا یک نفر…
البته، قدیمی‌ها ظاهرا «قتلني ابوبکرٍ و عمر» می‌خواندند که انگار خوارزمی بعداً رجعت کرده و ویرایش جدیدی بر کتابش نگاشته.

کُمَیت (شاعر اهل‌بیت) گوید به امام باقر -ع- عرض کردم: از آن دو مرد بگویید برایم!
حضرتش فرمودند: به خدا قسم هر خونی تا روز قیام قائم ما -حتی به اندازۀ خون حجامت- ریخته شود به گردن آن دو نفر است، و ما بنی‌هاشم بزرگ و کوچکمان را به دشنام دادن و بیزار بودن از آن‌دونفر دستور می‌دهیم!
(این مکالمات کمیت با امام باقر -ع- را ورد بن زید نیز به عنوان شاهد نقل کرده است و گفته کمیت دربارۀ «شیخین» یعنی‌ دوپیرمرد سوال کرد!)

باز هم ماییم و عبارات مُبهَم!

لهوف می‌نویسد: حضرت زینب -س- دربارۀ امام حسین -ع- فرمود: به فدای کسی که لشکرش در روز دوشنبه (یوم الإثنین) غارت شد!
* عاشورای ۶۱ هجری، به قول مشهور تاریخ‌نویسان، روز جمعه بوده!
* روز شهادت نبی -ص- و تشکیل سقیفه، دوشنبه بود.

بیشتر که ورق زدم، و چشم خود را حساس به واژگان «شیخین» و «رجلین» کردم.
به حدیثی جالب برخوردم،
حجر بجلی گوید دربارۀ آن دو مرد به شک افتادم، به مدینه و به محضر امام باقر -ع- رفتم، شنیدم که می‌فرمود: آن دو نفر اولین کسانی‌اند که به ما ظلم کردند و حق ما را بردند، و مردم را بر ما جرئت دادند؛ ابوبکر و عمر!

تاریخ نوشت اما،
تاریخ‌نگاران خدشه کردند در خطوط.
لیکن مگر حق پاک خواهد شد؟

#محمدعلی_حمیدی_فراق | عاشورای ۱۴۴۲
….
? مقتل الحسین‌‌ (خوارزمیِ سنّی‌مذهب)، جلد۲، صفحۀ۳۹
? ماجرای کمیت را الکافی، رجال الکشی و بحارالانوار از این‌ دو نقل کرده‌اند. [والله یا کمیت ما اُهریق محجمة من دم… إلّا في اعناقهما]
? حجر بجلی را نیز بحارالانوار، جلد۳۰، صفحۀ۳۸۳
? لهوف [بأبي مَن اضحب عسکره في یوم الاثنین نهبا]
….
@m_a_hamidi | #تاریخ

تو زیر پا رفتی ولی بیچاره زینب
از این به بعد و بعد از این آواره زینب

باید خودت یاری کنی ورنه محال است
بوسه بگیرد از گلوی پاره زینب
—
خون گلویت را کسی تا آسمان برد
پیراهن و عمامه ات را این و آن برد

آیا نگفتم در بیاور خاتمت را
راضی شدی انگشترت را ساربان برد
—
گفتند که پیراهنت را می کشیدند
تصویر غارت کردنت را می کشیدند

نه اینکه نیزه بر تنت می ریخت دشمن
بلکه به نیزه ها تنت را می کشیدند
—
رفتی و دستم بر ضریح دامنی بود
رفتی ز دستم رفتنت چه رفتنی بود؟

تا آن زمانی که به یادم هست داداش
وقتی که می رفتی تنت پیراهنی بود
—
رفتی که اشک خواهرت را در بیاری
بغض گلوی دخترت را در بیاری

آیا نمی شد ای سلیمان زمانه
قبل از سفر انگشترت را در بیاری؟

#برای تسکین قلب حضرت بقیه الله(ع)و حضرت زینب(س) و حضرت سجاد(ع)صلوات بفرستید.

علی اکبر لطیفیان

پ.ن:عکس اول تولیدی

أَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامی بِلا مُعین …*

سلام بر آن مدافعِ بى یاور ‌ یا صاحب الزمان! سلام بر تو که مانند جدت یاور همه ای ولی یاری نداری آجرک الله ‌…

            ? ??????

پدری که هنوز نیامده
و مجلس عزایی که سالهاست
صاحب عزا ندارد
اشک هایی که رو به افق تنهایی
مسخ شده در مفهوم انتظار

چند عاشوراست؟
که تو هم تنهایی …

#صدقه برای تسکین قلب حضرت فراموش نشود.

ahrar